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隐藏在古诗词里的庐山,雄奇险秀,叹为观止

文章附图

庐山,又名匡山、匡庐,位于江西省九江市庐山市境内。

庐山东偎鄱阳湖粼粼波光,南靠滕王阁千古流芳,西邻京九大动脉风驰电掣,北枕万里长江大浪淘沙,以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。

古往今来,文人墨客纷至沓来,在饱览庐山秀丽风景的同时,留下了许许多多与庐山有关的诗词名句。

隐藏在古诗词里的庐山,雄奇险秀,叹为观止

李白:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

《望庐山瀑布》(唐)李白

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

庐山有瀑布22处,最为**的三叠泉瀑布,落差达155米,自古有“不到三叠泉,不算庐山客”的美句。

唐代诗仙李白,生平5次游历庐山,为庐山留下14首诗歌,尤以《望庐山瀑布》广为流传。这首《望庐山瀑布》,诗仙李白运用比喻、夸张的写作手法,将他伟大浪漫主义诗人的才情展现得淋漓尽致,抒发了诗人对祖国壮丽山河的赞美之情。不仅是庐山瀑布的经典名作,也是李白七绝诗的代表作。

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白居易:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

《大林寺桃花》(唐)白居易

人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。

大林寺,在庐山大林峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为中国佛教胜地之一。大林寺与西林寺、东林寺,并称为庐山三大名寺。

这首诗中,白居易用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得顽皮活波,惹人怜爱。诗人对春景的观察细致入微,对春光的热爱无以复加,可谓一片童心,满腹诗情。

据史料记载,北宋科学家沈括曾经对大林寺桃花晚开如此之久表示质疑,后来他在春暮夏初时节亲自到庐山大林寺考察,印证了白居易诗的准确性。

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孙鲂:天应不许人全见,长把云藏一半来。

《湖上望庐山》(唐)孙鲂

辍棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见,长把云藏一半来。

孙鲂(——940年?)字伯鱼,江西乐安(《全唐诗》作南昌)人,为五代南唐**诗人。元代辛文房编纂的《唐才子传》列有孙鲂传介。

孙鲂出身贫寒,但从小聪明好学。唐广明元年(880年),黄巢起义军占领长安,僖宗逃往成都,都官员外郎郑谷避隐故乡宜春仰山书屋。郑谷是晚唐**诗人,是诗僧齐己的“一字之师”。孙鲂慕名前往,拜郑谷为师。

“名师出高徒。 ”孙诗颇似郑体,清婉明白,不过分追求华丽辞藻,民间俚语皆能入诗。遂以诗行于世。

隐藏在古诗词里的庐山,雄奇险秀,叹为观止

孙鲂著有诗集5卷,但失传。《全唐诗》存其诗30首,词5首,句4条,杂曲歌词5首。其《题金山寺》、《甘露寺》二首脍炙人口。

金山寺为润州(今江苏镇江)**寺庙,历代骚人墨客题咏甚多,但自唐代张祜吟出“僧归夜船月,龙出晓堂云”名句后,没人敢再题咏。直到孙鲂吟出“天多剩得月,地少不生尘”佳句,时人无不叫绝,纷纷赞誉“骚情风韵,不减张祜”。

孙鲂这首《湖上望庐山》,通过夸张、拟人的写作手法,把庐山青翠耸立、云雾缭绕的特点写得惟妙惟肖。




隐藏在古诗词里的庐山,雄奇险秀,叹为观止

苏轼:不识庐山真面目,只缘身在此山中。

《题西林壁》(宋)苏轼

横看成岭侧成峰,

远近高低各不同。

不识庐山真面目,

只缘生在此山中。

西林:即庐山西林寺,被誉为“庐山北山**寺” 。

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,慕名游览庐山。瑰丽的山水触发了大文豪的逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。

隐藏在古诗词里的庐山,雄奇险秀,叹为观止

《题西林壁》是苏轼游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题时应该客观全面,如果主观片面,就得出的结论就不会是正确的。

与此同时,苏轼的诗也说明了这样一个道理:当局者迷,旁观者清!




果爸思诗:

庐山真是一座神奇的文化名山,陶渊明的《桃花源记》、《归去来兮辞》、《五柳先生传》和李白的《望庐山瀑布》、周敦颐的《爱莲说》、苏轼的《题西林壁》、描写放牛娃周桂花的《一张珍贵的照片》等与庐山有关的诗文被选入中小学教科书,一山7篇,在江西省乃至全国独此一家。

隐藏在古诗词里的庐山,雄奇险秀,叹为观止

当你在寄情于庐山的奇山异水的时候,去寻觅那些隐藏在庐山美丽风景里的古诗词;

当你在品读祖国博大精深的诗词的时候,去云游那隐藏在精美古诗词里的庐山;

你有没有油然而生这样一种的自豪感:祖国山河多壮丽,入画入诗爱如痴!